LA RUTA DELS TEMPLERS CAPITULO XIII "MIRAVET"

En 1153, Ramón Berenguer IV conquista el último bastión andalusí del Ebro, Muràbit, y lo da en feudo a Pere de Rovira, maestro de Hispania y Provenza de la Orden del Temple. Era un amplio dominio que comprendía la casi totalidad de las actuales comarcas de la Ribera d'Ebre y la Terra Alta. Fue el Distrito de Ribera, un territorio enorme, a medio camino entre el pedido y la provincia, del que dependían 27 casas y, más tarde, los pedidos de Horta y Ascó. Miravet controlaba el paso fluvial y terrestre hacia el interior, al tiempo que funcionaba como un importante centro administrativo y político. A finales del siglo XIII residía en Miravet el maestro provincial y se custodiaba el tesoro y los archivos de la orden a la Corona. Durante el proceso de disolución, fue uno de los núcleos de resistencia templaria más importantes y aguantó heroicamente un asedio de más de un año, entre 1307 y 1308.

Los templarios convirtieron el hisn andalusí en un innovador castillo convento inspirado en los ribats sirios y bizantinos. Un auténtico castillo cruzado de estilo románico de transición y fórmulas arquitectónicos cistercienses donde se une el más sólido concepto militar al más puro espíritu conventual. El conjunto conserva 14 dependencias ordenadas alrededor de un patio central y en tres niveles (portería, aljibe , refectorio, bodega, silos, torre del tesoro, atrio, templo, sala del comendador, etc.) y se puede considerar el prototipo que sirvió de modelo a las futuras fortalezas de las órdenes militares. Las murallas se extienden por una peña sobre el río. Debajo queda la antigua alquería musulmana, con la iglesia vieja y, en las afueras, el paso de la barca y el arrabal de los alfareros, donde todavía continúa este oficio tan arraigado en Miravet. El Sargento de Bagà.

SIMBOLOS TEMPLARIOS IX

Vamos conocer un poco mas de cerca, la leyenda sobre la bandera del mar de los Templarios que dicen que desplegaban en sus barcos y se le atribuía con dibujo de la calavera y dos tibias cruzadas.

El término se siguió usando para la bandera negra con una calavera y huesos que apareció sobre el 1700.

Otra teoría propone que el líder de un grupo de piratas asiáticos era llamado Ali Raja «Rey del Mar», y que los piratas ingleses se apropiaron y corrompieron el término. Una teoría que va más allá indica que el nombre podría provenir de la palabra inglesa «roger», significando vagabundo errante: «Old Roger» era un apelativo del Diablo.

En su libro «Pirates & The Lost Templar Fleet», David Hatcher Childress afirma que el término fue acuñado por referencia al primer hombre que izó la bandera, el rey Roger II de Sicilia (c.1095-1154). Roger fue un afamado templario que tuvo una disputa con el Papa de sus conquistas en Apulia y Salermo en 1127 Childress

opina que, muchos años después de que los templarios fuesen disueltos por la Iglesia, al menos una flota templaria se dividió en cuatro flotas independientes que se dedicaron a la piratería contra cualquier barco de cualquier país que mostrase simpatías hacia Roma, La bandera era, pues, una herencia y los huesos cruzados eran una obvia referencia al escudo templario original de una cruz roja con las puntas abiertas. Pero esto parece improbable, ya que los Caballeros Templarios usaban una cruz griega y no la cruz de San Andrés (X), la cual es la usada en las banderas piratas. En cualquier caso, ni Childress ni nadie han dado evidencia actual de que los Templarios alguna vez izaron una bandera como esa, que la flota de los Templarios fue vista después de la disolución de la Orden o de que exista conexión alguna entre los Templarios y la Era de Oro de la piratería.
También podemos ver diferentes tipos de sellos con la cruz templaria utilizados a lo largo de su historia, asi como diferentes vestimentas utilizadas por las encomiendas templarias repartidas por el mundo.El Sargento de Bagà.

TEMPLERS EN PERPIGNAN 2013

En el siglo XIV se contruiría el Grand Castillet alrededor del año 1368, la puerta Notre-Dame o pequeño Castillet  1477/1480 en  la ciudad de Perpignan. El Castillet  fue la puerta principal del recinto de Perpignan, durante el reinado de Pedro IV de Aragón, después de la vuelta del Rosellón a la corona de Aragón. Entre 1475 y 1485, la ciudad, bajo la dominación francesa, se convierte en proyecto de gran envergadura. Así, construyeron bajo Luis XI, una segunda puerta o la puerta de Notre Dame es el primer Castillet. Al lado, se construye la fortaleza de Nuestra Señora del Puente que se transformaria más adelante en la imponente fortaleza de Carlos V, construida tras el asedio de la ciudad por las tropas francesas en 1542 y quedaria totalmente destruida en el año1843.

El trabajo en tiempos de Luis XI han transformado en gran medida y marcó la primera Castillet, como la terraza que cubre la construcción de Pedro IV de Aragón y su torre de ladrillos coronada por una cúpula que simboliza la ciudad hoy en día Perpignan.
de los siglos XVII y XVIII, el edificio fue transformado en una prisión.
Actualmente alberga la Casa Pairal, Museo de Artes y Tradiciones Populares Joseph Deloncle.           Un pequeño grupo de Templarios estuvimos un fin de semana de Agosto visitando Perpignan, la verdad es que os lo aconsejamos a todos, ya que al estar cerca de Barcelona se llega enseguida, el trato es bueno y casi todo el mundo te entiende, en esta época de verano  por la noche se organizan pequeños conciertos de música por diferentes calles del centro de la ciudad con lo que le acaba de dar ese toque bohemio que tienen las ciudades francesas en las que gusta de estar. Esta panorámica de la ciudad esta hecha desde la torre del Castellet.El Sargento de Bagà.

TEMPLERS EN EL MONASTERIO DE SANT LLORENÇ PROP BAGÀ 2013

Una comunidad de monjes de Sant Benet levantó su cenobio, a finales del siglo IX. Un siglo después, las donaciones permitieron que la abadía edificara un templo majestuoso de tres naves, siguiendo la tradición de las basílicas clásicas, consagrada en el año 983. Está situado al norte del pueblo de Guardiola de Berguedà en el valle de Brocà, en un entorno natural privilegiado, encima de una planicie de la vertiente este de la sierra de Gisclareny y muy cerca de la población de Bagà.

 Se accede por el camino del cementerio o Pujada de Sant Llorenç. La reforma más importante se produjo en el siglo XII, se añadió entre las absidiolas un cuerpo rectangular a manera de ábside central, se construyó una tribuna y la basílica en la mitad de la nave central y debajo de ésta, se rebajó hasta formar una cripta o bajo basilica que se comunicaba con el templo por diversas escaleras. Después de otras reformas en los siglos XVIII y XIX  la iglesia que se ha conservado tiene la mitad de dimensiones que la original, con planta cuadrada y dividida en dos niveles, el superior con dos naves y el inferior con tres naves cubiertas con bóvedas de artista

 La planta alta se utiliza para el culto y la nave central tiene una bóveda de cañon con diversas ventanas de arcos de medio punto. Este año 2013 con la intención de dar a conocer un poco mas las maravillas del Monasterio se han realizado visitas nocturnas y tetralizadas en el mes de Agosto, la cual cosa a sido acogida con mucho éxito por el público asistente, que ha hecho pensar en volver a repetir el evento el año próximo.             Para este evento tuvimos el privilegio, miembros de la Entidad Templarios de Bagà en poder participar como actores en la teatralización de esta visita cultural.. Desde aquí felicitamos a todos los participantes y damos las gracias a la dirección por haber contado con nosotros..El Sargento de Bagà.

CABALLEROS HOSPITALARIOS CAPITULO V

Año 1530 Malta
Después de seis meses de asedio y de crueles combates con la flota y el ejército del Sultán Solimán el Magnífico, los Caballeros se vieron obligados a rendirse en 1523, abandonando la isla de Rodas con honores militares.

La Orden quedó sin territorio hasta 1530, cuando el Gran Maestre Frey Philippe de Villiers de l'Isle Adam tomó posesión de la isla de Malta, cedida a la Orden por el Emperador Carlos V, con la aprobación del Papa Clemente VII.

Se estableció que la Orden permanecería neutral en las guerras entre naciones cristianas. En 1565 los Caballeros, a las órdenes del Gran Maestre Frey Jean de la Valette (que dio el nombre a la capital de Malta, Valetta), defendieron la isla durante el Gran Asedio Turco, que duró más de tres meses.

Aquí podemos ver diferentes modelos de vestimenta, que fue cambiando con el transcurso de los años, dejamos atrás aquella vestimenta negra y la cota de malla y la vamos sustituyendo por; petos, gagales,guanteletes, coderas.

Cambiando el color negro por el color rojo en las vestas y en los estandartes aunque se mantiene la cruz paté de color blanca en todos ellos.     Aquí dejamos por el momento esta pequeña incursión en la historia desde los Caballeros  Templarios hacia  el mundo de los Caballeros Hospitalarios y después Caballeros de MaltaEl Sargento de Bagà..

LA RUTA DELS TEMPLERS CAPITULO XII "CASTELLOTE"

El Castillo de Castellote, es una fortaleza estraté-gicamente situada sobre un escarpe rocoso abrupto, que domina la población, teniendo un papel muy destacado durante la Edad Media.
Su época de mayor esplendor, fue la Edad Media, tras la reconquista que llevó a cabo Alfonso I el Batallador, aunque posteriormente, pasó a manos de la Orden Militar del Temple, a la que perteneció desde el año 1196 hasta 1317.
Pese a la importancia que tuvo en el pasado el Castillo de Castellote, en la actualidad sólo se conservan, los restos de la sala capitular, de la torre del homenaje, de algunos aljibes y de algún tramo de los muros.


La posición elegida para ubicar la fortaleza era la más apropiada para este tipo de construcciones, ya que el lugar posee un valor estratégico importante. Está localizado sobre un escarpe rocoso, dominando completamente la población, esta situación supuso que el castillo fuera usado en diversas épocas, por ejemplo durante la primera Guerra Carlista cuando ocupado como cuartel por el general Cabrera, conocido con el nombre de batalla de "Tigre del Maestrazgo", la fortaleza fue bombardeada por las tropas liberales, de manera que sufrió unos daños prácticamente irreversibles.
Dado el promontorio sobre el que se eleva la fortaleza, su planta es muy irregular para adaptarse al terreno. Pese a ello se trata de una construcción amplia, con cuatro recintos y un puente levadizo. El Sargento de Bagà.

EL RETORNO DE LOS CÀTAROS, GÓSOL 2013

Una de las propuestas programadas para estos dos días fue un mercado de artesanos cátaros, donde se explicaron los diferentes oficios de la época: cesteros, artesanos de la piel, carpinteros, ceramistas, fontaneros, panaderos, tejedores, y hiladores, entre otros. También se programó un taller de pintura "Elsocres de Gósol, en el centro Picasso y una visita guiada al castillo de Gósol.                                

El Castillo corona el Tossal, el pequeño altozano que domina la actual aldea de Gósol. Del recinto, que ya existía en el siglo XI dominando una de las rutas de paso de la Catalunya central hacia la Cerdanya y el Languedoc, solamente se conservan algunos restos de la muralla que cerraba el lado de tramontana.Situada en 1488 metros, la zona del Castillo era un recinto fortificado, actualmente, todavía podemos contemplar restos de la muralla, de las casas y de la iglesia con la torre de vigilancia. Esta iglesia, dedicada a Santa María, es mencionada ya en el año 839 en el acto de consagración de Santa María de la Seo de Urgel, el año 1273 Galcerán de Pinós otorga a Gósol la Carta de Franqueses y pasa a ser una villa fortificada



Sobre las 5 de la tarde, Víctor Amela presentó su libro "El Cátaro Imperfecto", acto que fué seguido de una charla-coloquio con la participación del Padre Ballarin, que habló sobre 'La vertiente teológica de los cátaros'

 Al rededor de las 7 de la tarde, se realizó la presentación de los grupos de recreación histórica medieval de Gósol. Y a las 10 de la noche, subida al castillo con antorchas, con la participación de los grupos de recreación, Templarios de Puigreig, Templarios de Bagà, Almogávares y Arqueros de Jaume I además del pasacalles a cargo de los Ministrers de la Azada y lectura del pregón a cargo del actor Carlos Salas. A continuación, el grupo Ministrers de la Azada ofrecieron un concierto y baile con música medieval.

Fuimos muy bien recibidos y atendidos en Gósol  y lo celebramos con una comida de germano, les damos las gracias desde este blog al consitorio del Excelentísimo Ayuntamiento de Gósol por su invitación.  El Sargento de Bagà.